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(中央社記者溫貴香台北26日電)立法院今天初審通過民法修正草案增列同性婚姻法源,一路從同性戀的義務辯護律師,走到初審婚姻平權法案,民進黨立委尤美女說,「心情複雜」,這條路走了快30年相當不容易。

從婦女新知成立後,尤美女從事婦女、人權運動超過30年,她回憶30年前參與婦運者不乏同性戀者,但當年是禁忌,職場上只要被發覺是同志,「馬上被開除」,連同志們合夥開餐廳,還發生警察站崗同志餐廳被迫關門,社會長期將同志污名化為吸毒、開轟趴、傳染愛滋等負面形象。

尤美女說,1958年就有女同志到法院要求結婚遭拒,1986年,祁家威是全台灣第一個公開出櫃男同性戀者,祁家威向法院要求結婚被拒,將戰場轉至立法院要求制定法律,接著到法院、聲請釋憲等等,一路走來不曾退卻,而她就是祁家威的義務辯護律師。

接著發生一名國三生葉永CP值超高誌因性別問題遭霸凌,後來被發現死在校園血泊中,尤美女談起這起事件鉅細靡遺、一度哽咽。

2001年前總統陳水扁成立總統府人權諮詢委員會,尤美女是諮詢委員之一,她說,當時訂立人權基本法明定,不論同性或異性都有組織婚姻家庭的權利還能收養子女,但基本法出了總統府、到了行政院根本過不了,一直沒有送到立法院。

2006年立法院最早提出同性婚姻法草案是民進黨立委蕭美琴,但當時國民黨占國會多數,蕭美琴提案在立法院程序委員會就擋掉,無法排入議程。

2012年同性戀伴侶陳敬學與阿緯就辦理結婚登記遭駁回提起行政訴訟,尤美女說,當時為聲援陳敬學,她提出民法修正草案,將同志議題正式帶到立法院,並排公聽會,等於第一次立法院將同志議題納入正式文書,「往前進了一步」,當時唯一反對就是前法務部長羅瑩雪,且當時的社會氛圍,就是不可能會過。

尤美女表示,2016年新國會組成,社會氛圍完全不同,國民黨、民進黨、時代力量都有提出版本,而且都修民法,上次司法及法制委員會開會,她一度以為真的可以出委員會,「態勢真的會過」。

如今反對最強的是學校家長會團體,讓她很憂心也很沮喪,她問同僚們,難道這幾年台灣的性別教育是空的?有年輕幕僚告訴她,同志大遊行站出來的30歲以下的年輕人,都是受惠於性別平等教育下教出來的孩子,都是「天然平等」,而反對者多半是沒有上過性別平等教育課程者,這才讓她釋懷。

為讓同性婚姻與異性婚姻享有平等權利義務,尤美女不堅持自己的版本,整合朝野立委各版本,聲稱只有「審查會版」沒有「尤美女版」,儘管過程中有人持記者證鬧場、前立委謝啟大也進場批評尤美女,但尤美女冷處理,過程中各方角力,尤美女說,「心情真的很複雜」,但不願透露。

美國有線電視新聞網(CNN)曾報導,台灣有機會將成為亞洲第一個同性婚姻合法化的國家,而時代力量立委徐永明私下表示,國會113席立委一定要買,尤美女將在歷史上留下紀錄,「她是東方女性代表,謙遜但意志堅定」。1051226

下面附上一則新聞讓大家了解時事

特派員看世界專欄(中央社記者康世人新德里28日專電)俗語說,有錢沒錢討個老婆好過年,在印度也是如此,尤其在歲末年終總是結婚旺季,不過,印度人的婚姻大事普遍聽從父母安排。

喜曼舒(Himanshu)已快30歲,是德里近郊某明星推薦科技公司的上班族,經常接觸外國人,也常到國外旅行,是個標準的摩登現代印度人,但迄今感情一片空白。

談起為何沒想要交個女友,喜曼舒總是說,不急,反正父母最後會為他安排,幫他找個好女孩結婚。

25歲的安琪塔(Ankita)大學畢業後就在德里的一家貿易公司上班,她雖然在大學時交過男朋友,但遇到婚姻大事仍然很傳統,每週虔誠地禁食3天,只為向濕婆神的老婆雪山女神祈直殺成本求,讓她能如願找到如意郎君。

在印度教神話中,雪山女神因為每天很虔誠地為她暗戀的濕婆神祈福,讓原本心無旁騖、專心修行的濕婆神最後娶了雪山女神為妻,許多印度女孩因此虔誠祈禱,希望能向雪山女神求個如意郎君。

確實,找個如意郎君對許多印度女性非常重要,即使印度現在已有很多經濟獨立自主的大女人,但在以家族為中心的印度社會,嫁得不好可能會在夫家受虐一輩子。

無論男女,學歷多高,觀念多麼現代,印度男女似乎擺脫不了種姓制度和傳統大家族的束縛,普遍聽任父母安排對象相親、結婚。

當被問到為何願意由父母安排婚姻,安琪塔笑著說,在印度,結婚是兩個家族的大事,而且她的父母及許多表兄弟、表姊妹也都是相親結婚,現在也過得很快樂,除了自己開心,也得到家族祝福,沒什麼不好。

即使深信父母安排婚姻是最佳的方式,但安琪塔對未來的婚姻仍有些期待與不安,才會這麼虔誠,每週禁食三天,以祈求如意郎君。

安琪塔因為來自中產階級家庭,父母應該會認真為寶貝女兒物色一個好男人。但在印度許多貧窮的鄉村,被當作「賠錢貨」的女孩,才16歲就被父母急著「出清」,找個對象趕快把女兒嫁出去,而且完全是男方主導話語權,任意向女方要求嫁妝,好像一樁買賣。

都來自鄉村的胡山(Husan)和女友不願接受媒妁之言,兩人在德里的一所大學相識相戀,進而同居多年,但就是不敢讓父母知道。每當有一方的父母來訪,另一人就要趕緊搬出去一陣子。

胡山說,自己的家庭是穆斯林,雖然他的父母還算開明,但女友的家族是印度教徒,雙方未來想要結婚會有許多困難,因此兩人說好了,只能珍惜現在,能在一起多久就在一起多久。

不過,像胡山這樣的狀況,在印度的風險很大。一個不被雙方家族認可的結合,在印度尤其遇到宗教、種姓等問題,很容易衍生成「榮譽處決」(HonorKilling)的悲劇。

因此,要像巴塔查雅(Paroma Bhattacharya)和米西拉((Aditya Mishra)那樣,因跟著諾貝爾和平獎得主沙熱銷提雅提(Kailash Satyarthi)赴台而相識相戀,最後順利結為連理的案例,在印度並不多。

和妻子已經結婚半世紀的索南(Sonam)表示,外國人是因為相愛而結婚,但印度人是結婚後才開始一輩子的戀愛,因此很少人離婚。

雖然索南的說法很浪漫,但印度人離婚率低可能與地位低的婦女隱忍不敢離婚有關。

不過,到底是透過媒妁之言的婚姻,還是自由戀愛的婚姻比較幸福,沒有人能給真正的答案,也許只有濕婆神和雪山女神才知道。1051228

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